Sobre el Creacionismo

• De Hugo Casas
• 11 noviembre, 2015
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¿Podemos dar veracidad, desde el punto de vista místico, al Creacionismo?

Como todos sabemos, la mayoría de las religiones atribuyen a Dios la creación del universo y todo lo que este contiene. Si tenemos en cuenta la narración del Antiguo Testamento, lo creó en seis días y el séptimo descansó para contemplar su obra: “En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas. Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día” (Gn. 1:1-5). “Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo” (Gn. 2:1-2).

Aunque cualquier creencia sobre la concepción del universo es respetable, ya que no afecta a la persona o a la sociedad, y además es algo que corresponde al fuero interno de cada uno y que se enmarca en la libertad de conciencia individual, algo que los Rosacruces respetamos de forma enfática, debo decir que a nivel personal todavía me cuesta comprender cómo, en los albores del siglo XXI, puede alguien creer que el universo fue creado en seis días, según nos relata el Génesis. El sentido común debería ser suficiente para ver en esta historia una hermosa alegoría, y en ningún caso la descripción de un proceso cosmológico que ocurrió en realidad. También hace de Dios un Ser antropomórfico, un concepto que hoy en día creo que está cambiando y dejándose atrás. No obstante, todavía hay millones de personas que siguen pensando que Él diseñó y construyó la Creación, como un artesano diseña y construye un proyecto. En este sentido, el término tradicional de “Gran Arquitecto del Universo”, muy utilizado en la tradición martinista y en otras, es en sí mismo alegórico y no debe ser interpretado literalmente.

Hoy en día, es aceptado por la mayoría de los científicos que el universo surgió de una explosión cósmica gigantesca (el Big Bang) que se habría producido hace unos 15 millones de años. Tras esa gran explosión continuó expandiéndose y transformándose hasta contar en nuestros días con miles de millones de galaxias, soles y planetas. La Tierra, que apareció hace alrededor de 4,5 millones de años, es sólo uno de los innumerables planetas que lo componen. Además, ahora sabemos que las principales etapas de su evolución, desde el estado gaseoso que fue su origen hasta el aspecto tangible que actualmente conocemos, incluyeron a través del tiempo un único supercontinente (Pangea) y un gran océano (Panthalassan). Seguramente nada de esto fue creado en unos pocos días, y mucho menos como es ahora, con sus mares, sus océanos y continentes.

Los creacionistas más fundamentalistas no se limitan a creer que el universo fue creado en seis días. También creen que el hombre fue formado por Dios tal como es hoy. De nuevo, es difícil de entender que tal creencia todavía pueda prevalecer. De hecho, la ciencia ha demostrado que elhomo sapiens, la especie a la que pertenecemos, es la culminación de un proceso evolutivo que ha visto sucederse e incluso a veces coexistir a varias especies de homínidos, y esto desde la aparición del primero de ellos, hace ya varios millones de años (homo habilis, homo erectus, hombre de Neanderthal, el hombre de Cro-Magnon, etc.). También está claro que el ser humano, en su estado actual, todavía puede evolucionar mucho, tanto física como mental y espiritualmente.

Como se puede apreciar, los Rosacruces no son creacionistas; son básicamente evolucionistas. En otras palabras, creen que el universo, la Tierra y los seres humanos son el resultado de una larga y lenta evolución a través del tiempo. En general admiten la existencia de Dios, aunque no en el sentido religioso del término. Como ya he tenido ocasión de explicar, prefieren ver en Él, no a un ser antropomórfico, sino a una Inteligencia absoluta e impersonal que se manifiesta en la creación a través de leyes naturales, como la sucesión de las estaciones o la alternancia de las mareas; universales, como la gravitación universal o la propagación de la luz; y espirituales, como el karma, la reencarnación y otras. De esta forma, el misticismo rosacruz tiene como objetivo, entre otros, estudiar estas leyes y aprender a vivir en armonía con ellas, condición necesaria para alcanzar la felicidad.

Imagen: Adán y Eva, en la pintura de la fachada de la iglesia de San Vicente de Paúl, París.